善意并不是自己內心發(fā)出的,不能保留;行為自身不能夠理解和辨別的,不能去做。
凡事要量力而行,如果用雞蛋去碰石頭,即使把世界上的雞蛋都碰完,石頭還會和原來一樣,不會被損毀。
布施出去的很少,希望得到的回報卻很多,這樣的話,別人就不敢接受你的布施了。
淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干;靠天、靠地、靠父母,不算是好漢。人只有靠自己的力量,才能得以生存,不依靠自己,就將無法生存。
本來該稱贊的,卻不稱贊;不該稱贊的,卻高調唱著贊歌,這種人不會有仁愛之心。
物理學上的鏡面反射理論,也同樣適用于人情世故。愛敬別人的人,同樣也會得到別人的愛敬;厭惡別人的人,同樣也會遭到別人的厭惡。
只要是利益他人的事情,就要堅持做下去;只要是不利于別人的事情,就要馬上停止不做。
操辦喪事,雖然禮儀繁多,但表達哀悼之情,才是最根本的。
如果沒有儲備武器,即使擁有真理和正義,也無法去征討那些不義之人。
人無遠慮,必有近憂。如果做事沒有計劃,毫無思想準備,就不能從容應付突如其來的事情。
倉庫里沒有積蓄備用的糧食,一旦遇到饑荒之年,就很難應付了。
無論是個人還是國家,只要生活節(jié)儉,就會繁榮昌盛;如果貪圖享受,放縱欲望,那就會走向衰亡。
很多時候,我們都需要面對選擇。如果都有好處,就要取其中好處最大的;如果都有害處,就取其中害處最小的。
本來是貧窮的人家,卻非要學人家富人的樣子,吃好的、穿好的、用好的,這樣的話,用不了多久,這個家就完了。
凡事不能只看表面現(xiàn)象。釣魚人雖然躬著身子,并不是因為對魚恭敬;捕捉老鼠的人,把蟲子留給老鼠吃,并不是因為喜愛老鼠。
讀書人雖然有學問,但只有知行合一,把學問付諸于生活實踐,才是最根本的。否則的話,就是《弟子規(guī)》上講的“不力行,但學文,長浮華,成何人”了。