墨子
墨家學(xué)派創(chuàng)始人
過多地粉飾命定之說,用來教育廣大的愚昧樸實(shí)的民眾。
天下人都說這是他們努力的結(jié)果,不會(huì)說”這是我見到了命”。
所以發(fā)表言論有三條準(zhǔn)則,哪三種準(zhǔn)則呢？第一是審查本質(zhì),第二是推理情理,第三是用于實(shí)踐。
人依靠自己的力量人才能生存,不依靠自己的力量人就不能生存。
現(xiàn)在王公大人從事于音樂,損害奪取人民的衣食之資,僅從命人聽樂這一點(diǎn)來看就已經(jīng)很厲害了。
如果因?yàn)檫@些而損害奪取人民的衣食之資,仁義的人是不會(huì)去做的。
即使鬼神不存在,這也可以用來聚集眾人來歡樂,使得鄰里親近。
凡事天下要考察有無的原則,必定是以眾人的耳目所見所聞的實(shí)情以知有與無來作為標(biāo)準(zhǔn)的。
現(xiàn)在如果天下的人都相信鬼神能賞賢罰暴,那么天下怎么還會(huì)混亂！
順從天意的政治是以義服人的政治,違反天意的政治是以力服人的政治。
關(guān)愛別人,這是最為博大的；使別人受益,這是最為深厚的。
他們做事,上尊敬天,中敬奉鬼神,下關(guān)愛百姓。