墨子
墨家學(xué)派創(chuàng)始人
好名聲不能輕而易舉地得到，榮譽(yù)也不能以巧詐樹立，君子用身心戴道而行。以身戴行，是一個(gè)成語，意為言行合一，用身心戴道而行。
江河不嫌棄用小溪的水來灌注自己，所以能匯成巨流。被稱為圣人的人，不推辭難事，不違背自然規(guī)律，所以能成為名揚(yáng)天下的大人物。
靜默時(shí)就能思考，說話時(shí)就能教導(dǎo)人，有符合道義的行為就能成就事業(yè)，如果這三者交替運(yùn)用，就能成為圣人。
所以君子嚴(yán)于律己、寬以待人，而平庸的人卻寬以待己、嚴(yán)于律人。
假使人人都彼此愛護(hù)，則天下安治；倘若人人都彼此交惡，則天下大亂。墨家主張兼愛。兼愛，指同時(shí)愛不同的人或事物。墨子主張愛無差別等級(jí)，不分厚薄親疏。
好弓難以拉開，然而可以射得高射得深；良馬難以駕御，然而可以負(fù)重行遠(yuǎn)。
辦一件事都不能善始善終，就不要做很多事。
意志不堅(jiān)強(qiáng)的，智慧一定不高；說話不講信用的，行動(dòng)也不會(huì)果敢；擁有財(cái)富而不肯分給人的，不值得和他交友；守道不堅(jiān)定，閱歷事物不廣博，辨別是非不清楚的，也不值得和他交游。
愛別人的，別人也必然愛他，利于別人的，別人也必然利于他，憎惡別人的，別人也必然憎惡他，殘害別人的，別人也必然殘害他。
卒：同“猝”，指突然事變。這兩句大意是：心中沒有預(yù)先考慮應(yīng)對(duì)事變的方法，就不能應(yīng)付突然變故。
君子不用水來當(dāng)鏡子，而是拿別人來當(dāng)鏡子。用水當(dāng)鏡子可以看到的是容貌，用人當(dāng)鏡子則可以知道吉兇對(duì)錯(cuò)。
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