與孟子不同，荀子主張“性惡”，認(rèn)為人性本惡。因而更強(qiáng)調(diào)人為的作用，通過后天的人為的努力才能達(dá)到“善”。沒有本性那么人為的努力就不能對(duì)癥下藥，沒有人為的努力，本性就不能改善。所以主張“性偽合”，天生的本性和后天的努力對(duì)人都有重要影響，而后天的努力更為重要，它是我們能夠自己掌控的，“學(xué)不可以已”的意義就更大。
技術(shù)只是工具，游戲的核心仍然是它的靈魂。
對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)的研究告訴我們，簡(jiǎn)單的規(guī)則可以產(chǎn)生令人難以置信的復(fù)雜行為。
The molecule of DNA is the basis of all life, and understanding it is understanding life itself.