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一把刀的鋒刃很不容易越過；因此智者說得救之道是困難的。

毛姆

游戲是兒童的生命。

陳鶴琴

世上的煩惱多，皆因世人把自我看得太重，所以才會(huì)產(chǎn)生很多欲望和煩惱。

宋默

一切做到問心無愧就好，剩下的交給命運(yùn)。

王楚欽

薄情轉(zhuǎn)是多情累，曲曲柔腸碎，紅筏向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊?xí)?/a>

納蘭性德

人生的意義在于:提升心性,磨練靈魂。

稻盛和夫

背后議論你的人，往往都是不如你的人，因?yàn)楸饶闩５娜?，根本沒空搭理你。

劉震云

你不會(huì)不知道我是一個(gè)壞人吧？你還需知道的是，這個(gè)壞人自殘地決定今生放你一馬。

馮唐

能源的未來不是要在化石燃料和可再生能源之間做出選擇，而是找到確?？煽啃?、可負(fù)擔(dān)性和可持續(xù)性的正確平衡。

The future of energy is not about choosing between fossil fuels and renewables, but about finding the right balance that ensures reliability, affordability, and sustainability.

邁克·特雷索萬

總有人會(huì)斬釘截鐵地對(duì)你說——你不能做這件事，你也做不成那件事——而那恰恰是我們?cè)撊タ範(fàn)?、去克服的?/a>

弗吉尼亞·伍爾芙

從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實(shí)行尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時(shí)候，又是一件事。

羅曼·羅蘭

沒有新觀念，不會(huì)有進(jìn)步；沒有大格局，不會(huì)有遠(yuǎn)見。

星云大師

牡丹花開雖然華麗，卻僅可用作觀賞；棗花開得其貌不揚(yáng)，但能結(jié)出甘美的果實(shí)。

佚名

人類歷史上始終存在著文明的“我們”與文明之外的“他們”。文明之內(nèi)的行為與文明之外的行為的差別來源于：1.對(duì)被看作與我們大相徑庭的人的優(yōu)越感（和偶爾的自卑感）。2.對(duì)這種人的恐懼和不信任。3.由于語言和文明行為的不同而產(chǎn)生的與他們交流的困難。4.不熟悉其他民族的設(shè)想、動(dòng)機(jī)、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行為。

薩繆爾·亨廷頓

Profitability and responsibility are not opposites; they are two sides of the same coin.

盈利和責(zé)任不是對(duì)立的；它們是一枚硬幣的兩面。

羅伯特·威爾遜

欲善其事，先利其器。

古人云：“欲工善其事，必先利其器?！币氚咽虑樽龊茫紫缺仨氁斜憷墓ぞ?。

賈思勰

最大的獎(jiǎng)賞就是給你工作的機(jī)會(huì)。最大的恩惠就是不斷地給你提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

胡雪巖

20世紀(jì)20年代，利弗莫爾發(fā)現(xiàn)了另外一項(xiàng)重要的市場(chǎng)規(guī)律——“板塊運(yùn)動(dòng)”，并將其運(yùn)用到自己的交易策略中。通過觀察，利弗莫爾發(fā)現(xiàn)股票不是自古運(yùn)行的，它們總是按照板塊規(guī)律運(yùn)行。如果美國鋼鐵股票上漲了，那么過不了多久，伯利恒鋼鐵、共和鋼鐵和坩堝鋼鐵等同行業(yè)股票都會(huì)跟風(fēng)上漲。對(duì)這個(gè)現(xiàn)象利弗莫爾觀察到了很長次，從此這便成為了利弗莫爾的一項(xiàng)交易利器。

杰西·利弗莫爾

The market is always looking for the next big opportunity.

市場(chǎng)總是在尋找下一個(gè)大機(jī)會(huì)。

比爾·格羅斯