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人生總是有災(zāi)難。其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對災(zāi)難的從容，我們只是還沒有學(xué)會災(zāi)難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？

所有年齡的人，所有不違人性的人都要仁慈。除了仁慈之外，對你們來說還有什么至理名言呢？要愛護(hù)孩子的童年，提升童年的樂趣和可愛的天性。你們當(dāng)中誰不是時常地想念那個年齡？那個時候，笑聲總是掛在我們嘴邊，那個時候，我們總是無憂無慮。為什么要奪走那些天真的小人兒那段將會迅速飛逝時期的快樂呢？為什么要奪走自然給他們的、絕不會帶來任何傷害的饋贈呢？為什么要讓對他們和你們來說都同樣轉(zhuǎn)瞬即逝、一去不復(fù)返的童年時光充滿痛苦呢？父親們啊，你能說出死神什么時候會來迎接你的孩子嗎？你們不要讓自己準(zhǔn)備著因?yàn)閯儕Z了自然賜予孩子的那些短暫時光而懊悔不已。一旦他們感受到了生活的樂趣，就讓他們沉醉其中盡情享受。就這么做吧，這樣一來不管上帝什么時候召喚他們，他們都不至于在死的時候沒有品嘗過生活的樂趣。

盧梭

復(fù)三關(guān)，迎二圣，使宋朝再振，中國安強(qiáng)。

岳飛

不怕慢，就怕停。

星云大師

權(quán)力精英由那些職位使他們能夠超越普通男女的普通環(huán)境的人組成；他們處于能夠做出具有重大后果的決策的位置。

The power elite is composed of men whose positions enable them to transcend the ordinary environments of ordinary men and women; they are in positions to make decisions having major consequences.

賴特·米爾斯

創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的永恒動力，沒有創(chuàng)新就沒有未來。

周海洋

“永遠(yuǎn)”這個詞僅就我自己的激情而言，僅就反映在我血液中的那個不朽的洛麗塔而言的。

弗拉基米爾·納博科夫

沒人去踢一只死狗。

卡耐基

所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什么意味呢。

魯迅

Transparency in production builds trust with consumers and stakeholders.

生產(chǎn)過程的透明度能建立與消費(fèi)者和利益相關(guān)者的信任。

大衛(wèi)·威廉姆斯

交易所要當(dāng)好資本市場"看門人"，把好入口關(guān)。

黃紅元

以直報怨，知恩報恩。

周希陶

人生中的任何堅(jiān)持，久了就一定會有某種效果，水滴石穿也好，種子發(fā)芽也好，都需要持續(xù)去做，才能看到質(zhì)變。

劉同

14.有兩種視覺：肉體的視覺和心靈的視覺。肉眼看到的東西有時會忘卻，心靈看到的東西是永遠(yuǎn)記在心里的。

大仲馬

想想它回過頭去――在眾人的面前那樣無依無靠――因?yàn)榇笊讲辉笁鹤∷D―因?yàn)閹r石無心遮住它――忌妒那些能夠逃進(jìn)某個地洞藏身的老鼠；想起了一個靈魂已經(jīng)麻木――想喊無聲，欲哭無音――它必須忍受、忍受、再忍受。

艾捷爾·麗蓮·伏尼契

少即是多，知足常樂。

Having less is more; contentment leads to happiness.

第歐根尼

記錄你的所有點(diǎn)點(diǎn)滴滴，珍藏起你所有的美好回憶，是你一生都要做的事情。

佚名

A feeling of beauty is a sign that we have come upon a material articulation of certain of our ideas of a good life.

美感標(biāo)志著我們邂逅了我們心目中的美好生活的具體表現(xiàn)?！缎腋５慕ㄖ?/div>

阿蘭·德波頓

受苦有兩種，一種是無知的，無名的受苦，就是任隨潛意識的操控而受苦，同時，在抱怨、抗拒那份痛苦。這樣的受苦不能讓你成長。另一種受苦是有覺知的受苦，當(dāng)你感覺到撕裂般的痛楚，好像要爆炸似的，憤怒，你不逃避，不抱怨，你全然的去經(jīng)歷它，讓這個壓抑隱藏多年的能量爆發(fā)出來，用不批判，不抗拒的態(tài)度，在全然的愛和接納中去經(jīng)歷它。這樣的受苦，是你走出人生模式，茁壯成長的契機(jī)。

張德芬

賢人君子，明于盛衰之道，通乎成敗之?dāng)?shù)，審乎治亂之勢，達(dá)乎去就之理。故潛居抱道以待其時。若時至而行，則能極人臣之位；得機(jī)而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。是以其道足高，而名重于后代。

黃石公