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傳統教學，把太多的精力投入到語言本體的學習。教學目標過于單一。忽視了語言的互動本質。要很好地運用語言，不僅需要語言本體知識，更需要熟悉語用、情境、心里等多層次的語言綜合知識。學習第二語言對于學生來說，就是在做準備，以便為了一定的目的、一定的身份、在一定的場合使用所學語言。情境、目的、參與者、語氣等要素構成了會話情景。情境作用于人的感官，影響人的大腦和心理活動，使人產生交集的動機和欲望。

沈祖蕓

文學應融合冒險與智慧，讓讀者在娛樂中思考人性。

莫里斯·勒布朗

Saving money and investing money are both good habits. Small amounts of money invested regularly for many decades without deliberation is one path to wealth.

存錢和投資都是好習慣。幾十年來不加思索地定期投資少量資金是通往財富的一條道路。

凱文·凱利

基督教的“教”字只是一個誤解，實際上只有一個基督徒，而他已在十字架上死去了。

尼采

量子計算不僅僅是技術的進步；它是一種處理信息的新方式，可能會重新定義我們對計算的理解。

"Quantum computing is not merely a technological advancement; it is a new way of processing information that could redefine our understanding of computation."

馬修·費舍爾

我們的生命怎么就悄然化為一些無風、無聲、疲憊地重復著的疲憊的姿態(tài)：化為沒有手在沒有弦上撥動的古老的振響的回聲：夕陽西下時我們凝成了狂妄的姿態(tài)，玩偶們僵死的姿態(tài)。

威廉·?？思{

中醫(yī)藥是個偉大的寶庫，應該努力發(fā)掘，加以提高。

屠呦呦

重要的東西用眼睛是看不見的。

安托萬·德·圣-埃克蘇佩里

Great companies don't just adapt to change; they anticipate and drive it.

偉大的公司不只是適應變化，它們預見并推動變化。

尼爾·金伯利

要理解現在，我們必須傾聽過去的聲音。

"To understand the present, we must listen to the voices of the past."

斯維特蘭娜·阿列克謝耶維奇

為富不仁，為仁不富。

出自漢·桓寬《鹽鐵論·地廣》。釋義：要發(fā)財致富就不能太過仁慈，如果太過仁慈也就不能發(fā)財致富。

桓寬

放蕩型的迷戀，女人在其中看不到絲毫感人之處：由于男人沒有在女性身上寄托一個主觀的理想，他們對所有女人都感興趣，沒有誰會令他們失望。的確，就是這從不失望本身帶有某種可恥的成分。在世人眼中，放浪之徒的迷戀是不可寬恕的（因為從不為失望而補贖）。

米蘭·昆德拉

煩惱，是透過過去和未來才有的。一個人“在”，在當下，沒有過去，也不可能有未來。

楊定一

而且大多數男人都能忍受他們所必須忍受的，事情真的來了，會毫不回避地上去。全世界的男人都一樣。

雷蒙德·錢德勒

中國文學從我看起來，可以分為兩大類：（一）廊廟文學，這就是已經走進主人家中，非幫主人的忙，就得幫主人的閑；與這相對的是（二）山林文學。唐詩即有此二種。如果用現代話講起來，是“在朝”和“下野”。后面這一種雖然暫時無忙可幫，無閑可幫，但身在山林，而“心存魏闕”。

魯迅

我們活著是為了什么？多數情況下，不就是給鄰居當笑柄，再反過來笑他們嗎？

簡·奧斯汀

不足、重復、僅僅實現等等的媒介。在時間里，一個人不過是他本人：是他一直以來的自己；在空間里，人可以變成另一個人。本雅明方向感差，看不懂街上的路牌，卻變成為對旅游的喜愛，對漫游這門藝術的得心應手。時間并不給人以多少周轉余地：它將我們從后往前推，把我們趕進現在通往未來的狹窄的隧道。但是，空間是廣闊的，充滿了各種可能性、不同的位置、十字路口、通道、彎道、一百八十度大轉彎、死胡同和單行道。真的，有太多的可能性了。由于土星氣質特征是遲緩，動輒表現出猶豫不決的傾向，因此，具有這一氣質的人有時不得不舉刀砍出一條道來。有時，他也會以舉刀砍向自己而告終。

蘇珊·桑塔格

海底撈允許同鄉(xiāng)、朋友和親戚在一起工作，這恰恰加強了員工的道德自律性。

黃鐵鷹

讀書是最好的學習。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學。

普希金

誰終將聲震人間，必長久深自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。我的時代還沒到來，有的人死后方生。

尼采