面對世俗的煩惱要能忍耐,處身紛擾的世事之中要能安閑,心中牽掛的事要能拋開,在功名利祿面前要淡然處之,心懷忿怒之時(shí)要能抑制住情緒。
心意粗疏性情暴躁則一事無成;心平氣和,許多好事會(huì)接連不斷地集中。
有作為的人胸襟坦蕩,肯定與眾不同;有智慧的人,其才情決然不會(huì)公開顯露。
脾氣切忌旺盛,心志切忌滿足,才情切忌顯露。
有才能而性情舒緩的人一定是大人才;有智慧而心氣平和的人方稱之大智慧。
天地間萬事萬物的本質(zhì),惟有心靜的人才能體味出來;天地間萬事萬物的規(guī)律,惟有心靜的人才能徹底掌握。
安靜可克制躁動(dòng),沉穩(wěn)可克制浮氣,寬宏大量能克服心胸狹窄,平緩可克制急躁。
一個(gè)人獨(dú)處要超脫,與別人共處要和藹;沒有事時(shí)享受閑適;有了事情要果斷;得意時(shí)要顯出淡泊,失意時(shí)要安然處之。
沾沾自喜時(shí),應(yīng)該約束反省;怒不可遏時(shí),應(yīng)該約束反省;怠倦懶惰時(shí),應(yīng)該約束反??;思想狂放時(shí),應(yīng)該省約束反。
謙遜退讓,是全身避禍的首要方法;從容穩(wěn)重,是立身處世的首要方法;涵養(yǎng)包容,是屈己待人的首要方法;灑脫不拘,是養(yǎng)心全性的首要方法。
高尚的名望聲譽(yù),在屈辱中彰明;宏大的道德雅量,在隱中發(fā)揚(yáng)。
清明彪炳的節(jié)義,是在獨(dú)居之時(shí)修身勵(lì)志、培養(yǎng)出來的;旋轉(zhuǎn)乾坤的治國韜略,是在臨深履薄的謹(jǐn)慎戒懼中造就而成的。
世路風(fēng)霜艱險(xiǎn),是我們錘煉思想的環(huán)境;世情冷暖,是我們克制性情的時(shí)機(jī);世事是非顛倒,是我們修身實(shí)踐的憑借。
處于逆境,思想要開拓放達(dá),奮發(fā)圖強(qiáng);處于順境,思想要警覺收斂,約束自身。
只要心意不放縱,就不會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò);只要用心不怠惰疏忽,就沒有不能堅(jiān)守的、隨意放縱的志向。
古代學(xué)者在內(nèi)心涵養(yǎng)上下功夫,所以表現(xiàn)在外表上便是德高望重的標(biāo)志;今天的學(xué)者在外表上下功夫,對于內(nèi)心涵養(yǎng),則顯出實(shí)際德行的缺陷。
一念的疏忽是錯(cuò)誤的開始,一念不能善始善終,便是錯(cuò)誤到底。
如果用心一旦松散,那么萬事都做不好。如果用心一旦粗疏,那么凡事不能聚精會(huì)神。用心一旦固執(zhí),凡事就不能見其本來面目。
控制憤怒的情緒如同摧毀山巒般堅(jiān)毅,又如救火一樣迅疾;壓制欲望如同填塞山谷一樣有毅力,又如防洪一樣果斷。
忿怒如火,不阻止則會(huì)燒掉一切;欲望像洪水,不阻擋則淹沒一切。