對待妻室子女和仆人,應說話謹慎穩(wěn)重,日常飲食起居生活中,要隨時檢點言行。
聽不到門內嬉笑怒罵,可知這家治理嚴明;座右題寫著格言名句,能知此人志趣高雅。
家中的事情,盡可外傳,就可了解君子的家法是如何的端正無瑕;親近的人,都恭敬謹肅,就可了解君子對自身要求多么嚴格正派。
有沒曾閱讀過的書,沒有不可對人說的事。
除了嚴于自責之外,沒有勝過別人的方法;除了自強不息之外,沒有超過別人的方法。
不要歸罪于天地陰陽的變化,一切都應責怪人事;不要對圣人抱有過高的奢望,一切都應求諸自身。
君子心中常常體會到的不是人情而是天理;君子口中所常說的不是人倫世故而是世間法理;君子常有的行為不是規(guī)矩而是行為的原則。
人一生不學習,一天閑過,一事無成,這是人生三件可惜事。
不要說不利于身心的話,不要做不利于身心的事,不要接近不利于身心的人,不要進入不利于身心的境界,不要看不利于身心的書。
用心最重要的是光明坦誠,外表最重要的是要正直沉穩(wěn),說話最重要的是要簡潔真誠。
要有勞苦的心志,樂觀的意趣;宏大的氣度,謹慎的言行。
熱鬧榮華的光景,過后即生空虛凄涼;而清淡脫俗的作為,才能歷久而更有意味。
困苦受辱不值得憂慮,而自取困辱才值得憂慮。榮耀利益不是真正的快樂,忘掉榮耀利益才是真正的快樂。
有功于天地稱為功,有關于世間名教稱為名,有學問為富,有廉恥為貴,此即所謂功名富貴。無所求稱為道,無欲念稱為德,沒有世俗的惡習稱為文,處事有原則稱為章,此即所謂的道德文章。
就天性而言,無論是父子兄弟以及天地萬物,皆是一體存在,那一種物體與我相異,能有此觀點則心性形體清楚分辨。就外在而言,不論功名富貴及身體四肢皆是軀殼,皆非我所有,有此觀點,則世俗的欲念不存在。
沒有不正的念頭,沒有不規(guī)矩的動作,沒有亂說的話,所以君子的一切行為皆存誠信。不欺騙自己,不欺騙別人,不欺騙上天,君子獨處時益加謹慎。不愧父母、兄弟、妻子、君子無愧于家庭。不負國家所托,不愧對百姓的期望,不辜負自己所學,君子所以致力于社會的責任。
只因為有庸俗的念頭,一生的做事皆錯;只因為俗眼觀人,而一生沒有認清朋友與敵人。
身處鄙野不能看輕自己,而處廟宇高臺則不能看重自己。
海天之寬闊任魚鳥飛躍,不是大丈夫不會有此度量;大丈夫要有在千尺高山振衣,在萬里長流洗足般的氣節(jié);大丈夫的內蘊要如珠玉藏于山澤般,大丈夫的胸襟要有如月明風清般光潔溫煦。
度量要大如海能容納一切,如春風潤育萬物;待人接物如行云流水般清白,情操像青天白日般光明,威儀如丹鳳呈祥,言論如敲金石般響亮,持身如玉潔冰清般純潔,胸襟抱負有如和風明月般和藹,氣概則如泰山般崇高。