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斜坡球體理論：企業(yè)在市場所處位置，如同斜坡上的一個(gè)球體，需要強(qiáng)化內(nèi)部基礎(chǔ)管理，才能產(chǎn)生強(qiáng)有力的止動(dòng)力。否則，球體肯定會(huì)向下滾動(dòng)。

研究真理（就是向它求愛求婚），認(rèn)識(shí)真理（就是與之同處），和相信真理（就是享受它）乃是人性中最高的美德。

培根

國企改革三個(gè)層次：第一個(gè)層次是體制改革，是指國有經(jīng)濟(jì)、國有資本、國有企業(yè)之間的關(guān)系；第二個(gè)層次是制度改革?，F(xiàn)代企業(yè)制度已很清晰；第三個(gè)層次是機(jī)制改革，核心在于分配機(jī)制改革的“新三樣”。

宋志平

水果產(chǎn)業(yè)要發(fā)展，必須從種植源頭抓起，品質(zhì)是生命線。

To develop the fruit industry, we must start from the source of planting. Quality is the lifeline.

王偉

vomit:Have no emotion to kiss, be like to die pork in person。馬克．吐溫：沒有情感的吻，就像在親死豬肉一樣。

馬克吐溫

這人生無法承受的絕望是怎樣煎熬著不幸的生靈啊。

屠格涅夫

The poet’s job is to put into words those feelings we all have that are so deep, so important, and yet so difficult to name.

詩人的職責(zé)是將那些我們共有的、如此深刻、如此重要卻又難以名狀的情感訴諸文字。

路易絲·格呂克

音樂不是現(xiàn)象的映像，而徑直就是意志本身的映像，所以，音樂表現(xiàn)的是世界中一切物理因素的形而上學(xué)本質(zhì)，是一切現(xiàn)象的物自體。

尼采

"Wir sind nicht nur verantwortlich für das, was wir tun, sondern auch für das, was wir nicht tun."

我們不僅對(duì)我們所做的負(fù)責(zé)，也對(duì)我們沒有做的負(fù)責(zé)。

約瑟夫·溫克勒

所謂的知識(shí)是能夠指導(dǎo)我們做出更好的決策，長期來看能夠給我們帶來更好的結(jié)果的信息。

李笑來

在我生機(jī)勃勃的世界里，我容納了各種已經(jīng)腐朽的事物。

泰戈?duì)?

投資者教育是資本市場長期健康發(fā)展的基礎(chǔ)。

白重恩

世上最偉大的演員，就是戀愛中的男女。

朱德庸

教育是改變世界最強(qiáng)大的武器。

佚名

如果一切值得弘揚(yáng)的中國文化中的因素，僅僅因?yàn)樗鼈兺耆匣虼笾路贤鈬哪撤N理論或?qū)嵺`，那么我們?yōu)槭裁床恢苯訌耐鈬瞻?，有什么理由要從中國文化之中尋求那些所謂的“萌芽”呢？這種做法的背后仍然是缺乏自信；如果條件恰當(dāng)（例如熟悉外國文獻(xiàn)、精通外語），無須改變立場就可以從中導(dǎo)出“徹底砸爛中國文化傳統(tǒng)”的結(jié)論和做法。除了學(xué)術(shù)上、理論上、認(rèn)識(shí)上沒有想透之外，這種做法，往往并非出自并追求對(duì)中國文化傳統(tǒng)本身和對(duì)外國文化的理解，而是出自一種“我們先前也富過”的阿Q精神，甚至是潛意識(shí)地出于對(duì)各種自我既得利益的維護(hù)。真正的貢獻(xiàn)，只能產(chǎn)生于一種對(duì)中國的昔日和現(xiàn)實(shí)的真切且真誠的關(guān)懷與信任；相信并假定：過去和今天的任何人（包括西方學(xué)者）都大致和我們一樣具有理性，他們的選擇也同樣具有語境下的合理性。然后，以此為基礎(chǔ)，深入地理解和發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，加以學(xué)術(shù)和理論的概括總結(jié)；對(duì)自己的研究發(fā)現(xiàn)抱著一種不斷反思，既勇于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，又隨時(shí)準(zhǔn)備在新的、有足夠說服力的證據(jù)面前放棄自己的結(jié)論，接受更有說服力的理論、模式和觀點(diǎn)。

蘇力

如果要消費(fèi)刺激生產(chǎn)，頂好天天打仗。所以你看，美國到處挑動(dòng)打仗，這是最大的消費(fèi)刺激生產(chǎn)了。現(xiàn)在，美國又提倡走所謂新自由主義的經(jīng)濟(jì)思想。你們?nèi)パ芯肯逻@個(gè)新自由主義，完全站在自己國家的立場，拿經(jīng)濟(jì)武器統(tǒng)治全世界，用錢來控制全世界的人，變成經(jīng)際經(jīng)濟(jì)軍閥。這是什么文化？我們要深思

南懷瑾

我相信自己和我的能力。

"I believe in myself and my abilities."

尤塞恩·博爾特

從品牌的代理人，變成客戶的代言人。

劉潤

在兩方或多方競爭中，個(gè)人的野心往往會(huì)促進(jìn)公共利益。

亞當(dāng)·斯密