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Mathematics is not about numbers, equations, computations, or algorithms: it is about understanding.

數(shù)學(xué)不是關(guān)于數(shù)字、方程、計(jì)算或算法的：它是關(guān)于理解的。

I love man as my fellow; but his scepter, real, or usurped, extends not to me, unless the reason of an individual demands my homage.

我愛人類作為我的同胞；但他的權(quán)杖，無(wú)論是真實(shí)的還是篡奪的，除非個(gè)人的理性要求我致敬，否則不會(huì)延伸到我。

瑪麗·沃斯通克拉夫特

“幸福公式”：H=S+C+V，翻譯過來是：“持久的幸福（Happiness）=幸福的敏感度（Setting Point）+生活環(huán)境（Circumstances）+可控因素（Voluntary Activity）”。

馬丁·賽里格曼

真理不是現(xiàn)成的，而是在不斷的批判和反思中逐漸顯現(xiàn)的。

韓水法

四歲而孤，母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學(xué)。

歐陽(yáng)修

矛盾是無(wú)法統(tǒng)一的。兩個(gè)方面她自己認(rèn)為都很重要：她愛高加林而又怕他當(dāng)農(nóng)民?。?/a>

路遙

有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。

孟子

我們終將毀滅于我們熱愛的東西，所有那些看起來很爽的東西都是瞬間的感覺，而人類所有真實(shí)的快樂一定是恒久的努力。

羅翔

以心術(shù)為本根，以倫理為楨干，以學(xué)問為菑畬，以文章為花萼，以事業(yè)為結(jié)實(shí)。以書史為園林，以歌詠為鼓吹，以義理為膏梁，以著述為文繡，以誦讀為耕耘，以記問為居積。以前言往行為師友，以忠信篤敬為修持，以作善降祥為受用，以樂天知命為依歸。

注釋：菑畬（zī she耕耘）以心術(shù)為根本，以倫理為樹干，以學(xué)問為良田，以文章為花萼，以事業(yè)為果實(shí)，以書籍為園林，以歌詠為音樂，以義理為食物，以著述為彩繡，以誦讀為耕耘，以討論學(xué)問為累積，以先賢的言行為師友，以敬忠篤信為修持，以行善降祥為給用，以樂天知命為依歸。

金蘭生

青年，無(wú)論受到怎樣的挫折和打擊，都要咬著牙關(guān)挺住，因?yàn)槟銈兺耆袡C(jī)會(huì)重建生活；只要不灰心喪氣，每一次挫折就只不過是通往新境界的一塊普通的絆腳石，而絕不會(huì)致人于死命。

路遙

中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實(shí)上，亡國(guó)一次，即添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。

魯迅

我的歌是我與世界對(duì)話的方式，我用它來表達(dá)我的看法。

萊昂納德·科恩

假如我要寫什么，我根本就不管他格調(diào)不格調(diào)，正如談戀愛時(shí)我絕不從愛祖國(guó)開始談起。

王小波

"A good detective listens to the silence as much as the noise."

一個(gè)好的偵探既聽噪音，也聽沉默。

伊恩·蘭金