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It is remarkable that a science which began with the consideration of games of chance should have become the most important object of human knowledge.

皮埃爾-西蒙·拉普拉斯

企業(yè)要有社會責(zé)任感，茅臺要帶頭做好表率。

李保芳

休息并不是絕對什么事情都不做，人的休息其實是對身體上某些損失的彌補(bǔ)。

卡耐基

我想胡大爺救了我一家三口的性命，只要有用得著我的，水里就水里去，火里就火里去，決不能皺一皺眉頭。

金庸

我曾經(jīng)受苦過，曾經(jīng)失望過，曾經(jīng)體會過“死亡”，于是我以我在這偉大的世界里為樂。

I have suffered and despaired and known death and I am glad that I am in this great world.

泰戈爾

祇有今天會服從的人，明天才可以指揮。

阿道夫·希特勒

北極僅有一盞路燈，南極也只有一盞；唯獨北極的點燈人和他南極的同行，過著閑逸懶散的生活：他們每年只工作兩次。

安托萬·德·圣-?？颂K佩里

技術(shù)文明越是進(jìn)步，我們對物或工具的研究就越會獲得更重要且有影響的地位，這種地位與對人及其觀念研究的地位相對應(yīng)，這對應(yīng)著的兩種類型的研究之間的分裂就變得越發(fā)嚴(yán)重：一種類型代表的是這樣的人，他們最大的雄心是把自己、及其周圍的世界改造成一架龐大的機(jī)器，只要一按電鈕，其中每一部分便會按照他們設(shè)計的運行；另一種類型則是以這樣的人為代表，他們主要關(guān)心的是人類心智的全方位發(fā)展，他們從歷史、文學(xué)、藝術(shù)或法律的研究中認(rèn)識到，個人是人類發(fā)展、演化過程的一部分，他在這個過程中做出的貢獻(xiàn)不是被逼迫的，而是自發(fā)的，心甘情愿。他協(xié)助創(chuàng)造了一些比他或其他任何單一的頭腦所能籌劃的東西更偉大的事物?？杀氖?，我們目前單純的科技或文化教育未能提供的，正是這種身為社會演進(jìn)過程一分子的意識，這種個人的努力相互作用的意識。26.經(jīng)濟(jì)價值對于我們之所以沒有許多東西那么重要，正是由于在經(jīng)濟(jì)事務(wù)上，我們能夠自由決定什么對我們比較重要，什么對我們比較次要的緣故?；蛘呶覀円苍S可以這樣說，是由于在現(xiàn)在的社會中，必須去解決我們生活中的經(jīng)濟(jì)問題的，乃是我們自己。

哈耶克

嫉妒、怨恨，都是災(zāi)難性的思想狀態(tài)。

查理·芒格