古代的毛嬙、西施，雖然她們是天下的美人，但在滿面怒容的時(shí)候，人家是看不出她們的美貌來(lái)的。魯迅曾說(shuō)“世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵更難受”，開(kāi)心的時(shí)候，幾乎每個(gè)人都是慈眉善目，但最能顯露一個(gè)人修養(yǎng)的，卻是他生氣的時(shí)候，即使盛怒，也不擺臉色給別人看，這是最佳的人品。
The deepest problems of modern life derive from the claim of the individual to preserve the autonomy and individuality of his existence in the face of overwhelming social forces, of historical heritage, of external culture, and of the technique of life.
從前有只鳥(niǎo)停留在魯國(guó)都城郊外，魯君很喜愛(ài)它，用牛羊豬三牲俱備的規(guī)格來(lái)款待它，還奏起韶樂(lè)，要使它快樂(lè)，鳥(niǎo)兒卻黯然神傷，頭暈?zāi)垦?，不敢吃東西，這是用別人供養(yǎng)自己的方法來(lái)養(yǎng)鳥(niǎo)。真正養(yǎng)鳥(niǎo)的方法，應(yīng)該是讓它棲息在深林，飛翔在江湖之上，讓它吃鰍魚(yú)，自由自在地漫步在山野，那么一塊平地就夠了。
我跑步不是為了成為最好的，而是為了被記住。
做偉大的事情很困難，但指揮偉大的事情更困難。
要真正偉大，必須與人民站在一起，而不是凌駕于他們之上。