昔者有鳥止于魯郊，魯君說(shuō)之，為具太牢以饗之，奏九韶以樂(lè)之，鳥乃始憂悲眩視，不敢飲食，此之謂以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也。若夫以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥者，宜棲之深林，浮之江湖，食之以委蛇，則平陸而已矣。
從前有只鳥停留在魯國(guó)都城郊外，魯君很喜愛它，用牛羊豬三牲俱備的規(guī)格來(lái)款待它，還奏起韶樂(lè)，要使它快樂(lè)，鳥兒卻黯然神傷，頭暈?zāi)垦＃桓页詵|西，這是用別人供養(yǎng)自己的方法來(lái)養(yǎng)鳥。真正養(yǎng)鳥的方法，應(yīng)該是讓它棲息在深林，飛翔在江湖之上，讓它吃鰍魚，自由自在地漫步在山野，那么一塊平地就夠了。
寫作的行為是對(duì)遺忘的一種抵抗。
The economics of gender is not a niche subject; it is central to understanding modern economies.