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Every day is a new opportunity.

每個(gè)日子，都是內(nèi)容不同的一本書，風(fēng)格迥異的一幅畫。只是我們的腳步太匆忙了，常常忘記去讀它，欣賞它，隨意地瀏覽過去，便斷言生活是一味地今日抄襲昨日，只是公式化的食衣住行罷了。閱讀，不僅是認(rèn)識(shí)符號(hào)而已，更要懂得符號(hào)所傳遞的內(nèi)涵；而觀畫，也不只是五彩繽紛的調(diào)配，細(xì)細(xì)想來，畫中原是有畫。

簡(jiǎn)媜

我年紀(jì)越大，越發(fā)現(xiàn)先做重要的事情這一古老規(guī)則的智慧——這個(gè)過程通?？梢园炎顝?fù)雜的人類問題簡(jiǎn)化為可以處理的規(guī)模。

The older I get， the more wisdom I find in the ancient rule of taking first things first—a process which often reduces the most complex human problem to a manageable proportion.

艾森豪威爾

Heresy is the poetry of life， so there's heresies is no harm in a poet.

異端是生活的詩(shī)歌，所以有異端思想是無傷于一個(gè)詩(shī)人。

歌德

生命不是苦中醇蜜，煩中取樂，不是看花繡花，不能霧中看花，游戲生命；生命是由鐵到鋼的鍛造過程，生命是走向人生輝煌的風(fēng)帆；生命需要道路如高天，智者如流云。

梁漱溟

妾年初二八，家住洛橋頭。玉戶臨馳道，朱門近御溝。使君何假問，夫婿大長(zhǎng)秋。女弟新承寵，諸兄近拜侯。春生百子殿，花發(fā)五城樓。出入千門里，年年樂未休。

崔顥

凡是能夠說的事情，都能夠說清楚，而凡是說的事情，都應(yīng)該是能夠說清楚的。

高爾吉亞

越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。

司湯達(dá)

即使在不愛的時(shí)候，女人也常常自以為仍然在愛。一次私通的經(jīng)歷、大獻(xiàn)殷勤的情感、對(duì)被愛的快樂的本能嗜好，以及遭到拒絕的痛苦，這一切都使她們相信自己仍有摯熱的愛情，其實(shí)此時(shí)她們有的只是自作多情和賣弄風(fēng)情而已。

弗朗索瓦·德·拉羅什富科

?少在理論上每個(gè)問題都有?個(gè)答案，這種看法給我們帶來?種安全感，就好像在這個(gè)世界上我們體驗(yàn)著的事，物都固定在了堅(jiān)實(shí)的?地上，每個(gè)問題最起碼都能在?然秩序和規(guī)律中找到答案?樣燃，?這種安全感是錯(cuò)誤的。

馬克斯·范梅南

大凡女人家一經(jīng)失去貞操，便無可挽救，這真是一失足成千古恨。

簡(jiǎn)·奧斯汀

攀登山頂?shù)哪_力，生于“欲窮千里目”的壯心和“不到長(zhǎng)城非好漢”的意志。

佚名

真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友，你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人。

德尼·狄德羅

一個(gè)人的真相往往隱藏在他們言行之間的縫隙里。

The truth about a person is often hidden in the gaps between what they say and what they do.

希拉里·斯珀林

可讀性不僅體現(xiàn)在我們所寫的內(nèi)容上，還體現(xiàn)在我們留白的部分。法國(guó)音樂家克勞德·德彪西（Claude Debussy）曾說音樂在音符與音符之間。在平面設(shè)計(jì)中，這種設(shè)計(jì)手段被稱作留白。這不是為了事后考慮，而是一種深思熟慮后形成的元素，用以增強(qiáng)專注度、結(jié)構(gòu)感以及清晰度。

賴德·卡羅爾

明知山有虎，莫向虎山行。

佚名

文以載道言貴獨(dú)到詞必己出文從字順。

韓愈

應(yīng)該把商品看得與金錢同等重要。

松下幸之助

I earnestly wish to point out in what true dignity and human happiness consists.

我熱切希望指出真正的尊嚴(yán)和人類幸福存在于什么之中。

瑪麗·沃斯通克拉夫特