民生是一種道德上的努力，而不是階級的斗爭。它既是實際的，也是理想的?！覒?yīng)該說，民生遠比其他二大主義更重視我們的倫理傳統(tǒng)；在中國人信仰民族主義和民權(quán)主義后，應(yīng)藉自己人格的覺醒，作為一個有益于人類幸福的媒介；此一自覺，將使他變成愛群樂群的君子。在這個對世界具有價值的自覺感中，利己主義遂為利他主義所替代?！屛以購娬{(diào)說，民生便是一種倫理力，是運用倫理的方式，使各階級合作和諧，而絕不是各階級互相仇視而益形分裂。在三民主義中，尤其是民生主義中這種仇視的態(tài)度是絕對要不得的。我們必須記住，民生之繼續(xù)發(fā)皇，端賴拋棄一切仇視，取消一切夸張，丟開一切偏見，避免令人不能透氣的階級區(qū)分。每個人應(yīng)時時刻刻提醒自己，并徹底了解個人的問題，惟有先解決大眾的問題，然后才能得到圓滿解決。
林百克法官與孫逸仙談話(Judge Linebarger，Conversation with Sun Yet-sen)
以德行來排列位次,按官職來處理政事,按照勞績來決定賞賜,衡量功勛二分給俸祿。
領(lǐng)導(dǎo)力意味著今天做出艱難的決定，為未來的幾代人帶來好處。
Sometimes you have to lose yourself to find yourself.
你必須對你所做的事情充滿熱情，否則你永遠不會成功。
我們都身處陰溝，但仍有人仰望星空。