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Small, deliberate actions practiced consistently can lead to big changes in happiness levels.

持續(xù)練習(xí)的小而刻意的行動(dòng)可以帶來幸福水平的巨大變化。

索尼婭·柳博米爾斯基

智慧是一種知道個(gè)人行為的長(zhǎng)期后果的思維能力。

納瓦爾·拉維康特

人民的力量是不可戰(zhàn)勝的。

周恩來

誰(shuí)若孜孜于尋找,就越容易迷失自己。一切孤獨(dú)皆是罪過。

尼采

大家要做正確的事，還有正確地做事，這是兩個(gè)含義。首先要選擇正確的方向，如果你方向選錯(cuò)了，你做得越對(duì)死得越快。

馬云

但愿西西里給你們變成山水女神的花園，愿田野、林木和泉水的各位女神在你們的小路上撒著花朵，愿雪白的鴿子在你們家屋的圓柱上雕刻的各個(gè)爵床葉上建筑它們的窩。

亨利克·顯克維支

在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對(duì)各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。

盧梭

17.我現(xiàn)在活著。當(dāng)我吃東西時(shí)，就只管吃；當(dāng)我走路時(shí)，就只管走。如果必須去打仗，今天死還是明天死對(duì)我都一樣。

保羅·科埃略

我越是堅(jiān)決地以自我存在于時(shí)代的條件中，我就越清晰地聽到過去的語(yǔ)言，越感受到世紀(jì)的氣息。

The more determinedly I exist, as myself, within the conditions of the time, the more clearly I shall hear the language of the past, the nearer I shall feel the breath of the centuries.

卡爾·雅斯貝爾斯

事情一件接一件。那不是你的責(zé)任，也不是我的責(zé)任。責(zé)任不在預(yù)言，不在詛咒，不在DNA，不在非邏輯性，不在結(jié)構(gòu)主義，不在第三次產(chǎn)業(yè)革命。我們之所以都在毀滅都在喪失，是因?yàn)槭澜绫旧砭褪墙⒃跉缗c喪失之上的，我們的存在不過是其原理的剪影而已。例如風(fēng)，既有飛沙走石的狂風(fēng)，又有舒心愜意的微風(fēng)，但所有的風(fēng)終究都要消失。風(fēng)不是物體，而不外乎是空氣移動(dòng)的總稱。側(cè)耳傾聽，其隱喻即可了然。

村上春樹

真正重要的，還是人怎么看自己，怎么看待世界，給自己怎樣的評(píng)價(jià)。

楊定一

Freedom is the right to live as we wish.

自由是按照我們意愿生活的權(quán)利。

藍(lán)尼·克拉維茨

困難多，搞好一點(diǎn)，信心就大一點(diǎn)，只有這樣走。你想心急，就做不成。

褚時(shí)健

我葳蕤鮮粉，你端正嚴(yán)麗。我桃花朵朵，你玉樹臨風(fēng)。

雪小禪

世界上只有被追求者和追求者，忙碌的人和疲倦的人。

菲茨杰拉德

成功是團(tuán)隊(duì)努力的結(jié)果；沒有人能獨(dú)自成就偉大。

Success is a team effort; no one achieves greatness alone.

理查德·奧爾森

“骯臟的金錢”，也就是我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上是否拮據(jù)一些或是否寬裕一些的問題，似乎沒有多大重要性。

哈耶克

現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)用法律條文取代了道德，但法律是可以被一個(gè)高明的律師玩弄于股掌之中的。

塔勒布

通常人們總是認(rèn)為盜賊、兇手、暗探、妓女必定承認(rèn)自己的行業(yè)很壞，引以為恥。實(shí)際上完全相反。凡是由于命運(yùn)或者由于本身的過失和錯(cuò)誤落到某種地位上的人，不論他們的地位多么不正當(dāng)，卻總會(huì)對(duì)一般生活形成一種足以使得他們的地位在自己心目中顯得又好又正當(dāng)?shù)目捶?。為了保持這樣的看法，這種人總是本能地依附那些承認(rèn)他們對(duì)生活所形成的概念，承認(rèn)他們對(duì)自己的生活地位所形成的概念的人。每逢事情涉及盜賊夸耀他們的本領(lǐng)，妓女夸耀她們的淫蕩，兇手夸耀他們的殘忍，這樣的事情就總會(huì)使得我們感到驚訝。然而，這所以會(huì)使得我們感到驚訝，無(wú)非是因?yàn)槟切┤说纳钊ψ雍蜕顨夥站窒拊讵M小的范圍里，而且主要的是因?yàn)槲覀兲幵诰滞饬T了。不過，每逢富翁夸耀他們的財(cái)富，也就是他們的掠奪，軍事長(zhǎng)官夸耀他們的勝利，也就是他們的屠殺，統(tǒng)治者夸耀他們的威力，也就是他們的強(qiáng)暴，這豈不是同一類的現(xiàn)象？我們所以在這些人身上沒有看出他們的生活概念反常，也沒有看出他們?yōu)榱颂嫠麄兊牡匚晦q護(hù)而顛倒了善與惡的概念，無(wú)非是因?yàn)榫哂羞@種反常的概念的人們?nèi)ψ颖容^大，而且我們自己也是這個(gè)圈子里的人而已。

托爾斯泰