金蘭生
《格言聯(lián)璧》作者
以平和的態(tài)度與人相處，但貴在有堅定不移的原則。對待自己須剛正，但貴在處事圓融通達而不拘泥。
小人專門期望他人的恩惠，但受恩后就忘；君子則不輕易受人恩惠，若受恩于人，則必定想法圖報。
在有地位的人面前不要訴說自己的卑賤，否則他會認為在要求他推薦。在富有的人面前不要說自己的貧困，否則他會認為在求他可憐。
貧賤時，對富貴漠然置之，他日得志一定不自矜；富貴之時，心中不忘貧賤之日，即便失卻富貴心中也必無怪怨。
讀書學習的人要像閨中少女一樣小心謹慎對待別人。做官之后如同過了門的媳婦，要使百姓能各有所養(yǎng)。年老辭官后如同慈祥的老太婆，要擔負起教育后人的責任。
居家時不是有才德的人，入朝做官也不是好官。小時候不是一個好的學生，將來不能夠成為一個有才德的人。
君子對待上司，一定是忠誠而恭敬的；接待下屬，必然是謙虛而和悅的。小人對待上司，一定是奉承而獻媚的；對待下屬，必然是傲慢而殘酷的。
曲意逢迎取得上司喜悅，男子漢不屑于小妾邀寵的勾當；人的本源本性尚未諳通，大丈夫仍保持純真樸拙的心田。
志士仁人所器重景仰的，是名聲、功業(yè)、道德、情操；凡夫俗子所追求炫耀的，是服裝、飾物、住宅、生活。
世人不是都追求榮華的降臨嗎？應知：在他孜孜以求榮華時，已經(jīng)蒙受盡人間的奇恥大辱了。世人不是都追求上司的寵幸嗎？應知：在他苦苦倚仗寵幸時，已經(jīng)淪落到人間最卑賤之處了。
人物以品格為重，假如存有一點卑劣污濁的思想，就不能稱為頂天立地的丈夫；品格以行為為重，假如做過一件令人慚愧 的事情，也不能尊為泰山北斗的人品。
剛強純潔的高尚人品，要在烈火般艱苦的斗爭中錘煉；驚天動地的豐功偉業(yè)，必須在薄冰般險惡的環(huán)境里前進。
樹木有根則繁茂，根腐則樹枯萎；魚有水才能活，水干涸了魚則必死；燈有油才光亮，油盡則燈滅。人有真精神，保護則長壽，戕害則必死。
敗壞德行的行為有許多，而酗酒必定敗德；傷害生命的行為也有許多，而好色必定傷生。
衰敗的惡果，都是強盛時不知修持而積累來的。人老后的疾病，都因年輕時不知養(yǎng)生而落下的。
節(jié)制欲念，修養(yǎng)身心，安貧樂道，摒除機巧，都是驅(qū)逐病魔的良方。
榮枯互為倚伏，心田開合一切由己，順與逆順其自然，何必去問別人？長與短，四時運行，長壽或短命，一切都是自然而成，何必去怪別人。
熱鬧的場合可以鍛煉心境，安靜可以養(yǎng)心，坐時可以守心，行動時可以考驗心靈，言時省心，動時制心。
人都知道說話可以顯示自己的優(yōu)點，但不知說話謹慎可以培養(yǎng)德性；人都知道飲食可以有益生命，卻不知節(jié)制飲食可以養(yǎng)生。
說話有分寸則少得罪人；行為有節(jié)制則少悔恨；愛慕有節(jié)制則要求少；快樂有節(jié)制則禍敗少；飲食有節(jié)制則疾病少。