不如意的事要能排遣,日子清苦要能守得住,無道理的事要受得住,憤怒產生時要忍耐,欲望產生時要克制。
不要以虛妄的心傷害自己的本心,不要因外在的因素傷害了自身。
“拙”可以使人少過錯,“緩”可使人免后悔,“退”可遠離災禍,“茍”可使人養(yǎng)福,“靜”可使人長壽。
天地不可一日無太和元氣,人心不可一日無歡喜情緒。
道自安靜之中得來,德于謙讓之中養(yǎng)成,福在清儉之中積累,命于和暢之中保全。
遇寵辱而不驚則肝自寧,或動或靜只要慎重則心自靜,飲食有所節(jié)制則脾自安,調節(jié)呼吸少言語則肺自保全,淡泊少欲則腎氣自足。
經常靜坐思考,來收攏思想;減少飲酒色欲,來清理思想;摒除嗜好情欲,來修養(yǎng)思想;體味古人教訓,來警戒思想;悟察至理名言,來明確思想。
心神應該保持平靜穩(wěn)定,骨力應該保持活動鍛煉,胸懷應該保持寬廣豁達,筋骨應該保持堅強硬朗,脊梁應該保持端正平直,腸胃應該保持素淡潔凈,舌端應該保持謹慎寡言,腳跟應該保持堅定不移,耳目應該保持聰明朗潔,精神應該保持正直無邪。
走路,應緩慢又穩(wěn)??;站立,應端直又恭敬;坐著,應端莊又平正;說話,應低沉又和緩。
憂傷愁苦,就會心氣滯結;忿怨憤怒,就會心氣橫逆不順;驚恐畏懼,就會心氣沉落不??;拘謹固執(zhí),就會心氣郁郁不釋;急躁浮躁,就會心氣損耗不足。
減少思慮,來調養(yǎng)心氣;減少性欲來調養(yǎng)腎氣;不要妄動,來調養(yǎng)骨氣;戒止嗔怒,來調養(yǎng)肝氣;飲食素淡,來調養(yǎng)胃氣;減少話語,來調養(yǎng)神氣;博鑒群書,來調養(yǎng)膽氣;順應時令,來調養(yǎng)元氣。
注意時令變化,節(jié)制飲食,這是從自己身體上驅除疾病的方法。減少嗜好情欲,戒除煩惱,這是從自己心理上消除疾病的方法。
只怕小人有才能,幫助有才的小人后患無窮;只怕君子無才,無才而處事,即使賢德又有什么補益。
知道事情做不成于是就聽之任之,這是聰明人的方法;知道事情做不成而竭盡全力的,這是忠臣孝子之心。
愚忠愚孝真能維系天地間的倫常,可惜沒有圣人栽培,不能進一步登堂入室;大奸詐者 ,偏能建立人世間的功業(yè),若不是有英明君主操控,最終必成跳梁小丑。
有為成仁而犧牲的人,茍活而為不仁的人。有自取為義的人,而給予則不為義的人。有卑下為禮的人,而位尊為背禮的人。有不知方為智的人,而知為不智的人。有違背約定為信的人,而實踐為不信的人。
恩惠授予個人,是仁的危害;輕率從事而無擔當,是義的危害;偽裝恭敬的儀態(tài),是禮的危害;細察而多疑,是智的危害;不能堅守誠信,是信的危害。
才能不足的人計謀多,見識不夠的人事情多,威儀不足則使人怨怒多,誠信不夠則言語多,勇氣不足則辛勞多,明細不夠則多察查,事理不足則多辯論,情分不夠則多禮儀。
性情圓融隨和的人沒有詭詐的神態(tài),精明細心的人沒有苛刻審查的心思,行為方正的人沒有乖戾的行為,沉默的人沒有陰險的手段,誠信篤實的人沒有無能的牽累,光明正大的人沒有膚淺的缺點,剛直的人沒有性情上的偏失,果決的人沒有拘泥的毛病,達練的人沒有輕浮的外貌。
正直不會遭遇禍患,謙和不會損害道義。