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余秀華

差異化考核是?種體現(xiàn)了求真務(wù)實和建?互信的績效評價體系，有助于提?領(lǐng)導(dǎo)?。每名員?每年?少與他的經(jīng)理見兩?。經(jīng)理把 ?張簡單的業(yè)績評估表擺在員??前。最好是?寫的，這樣看起來更親切。在這張評估表左側(cè)的那?欄，經(jīng)理可以列出這名員?的優(yōu)點，在右側(cè) 那?欄列出有待改善的??。然后，經(jīng)理再同這名員?開展?次深?的對話，從戰(zhàn)略?度或財務(wù)?度分析?下這名員?完成業(yè)績指標(biāo)的情況，看看這名員?的所作所為是否體現(xiàn)了對于實現(xiàn)公司使命具有關(guān)鍵意義的?為? 式。在對話結(jié)束時，經(jīng)理可以?常具體地講?講??對這名員?的評價。 ?如， “喬伊，你是?位超級明星，是我們團(tuán)隊中最優(yōu)秀的20%的?之?。你的未來是光明的，我們將?幅增加你的薪?，增幅超過平均?平，以便體現(xiàn)出你的貢獻(xiàn)以及我們對你的長遠(yuǎn)期待。謝謝你。 ”或者經(jīng)理也可以這么說： “喬伊，你表現(xiàn)得很好，不過有些??的能?你需要培養(yǎng)?下。我們希望能幫到你。你在我們的團(tuán)隊?屬于中間那70%的?之?，是很有價值的，你的漲薪會體現(xiàn)出這個現(xiàn)狀。 ”最后，如果喬伊實在令??失所望，經(jīng) 理也可以這么說： “喬伊，我覺得你的表現(xiàn)并不好。我們討論過，你連續(xù)6 個?沒有達(dá)到業(yè)績指標(biāo)，你也沒有跟?家分享好創(chuàng)意，因此，這次就先不給你漲薪了。我想想來年怎么幫你找到?個更加合適的?作。 ”

杰克·韋爾奇

我們對于自身愿望的了解還相差很遠(yuǎn)。

弗朗索瓦·德·拉羅什富科

The most sublime act is to set another before you.

最崇高的行為是將他人置于自己之前。

羅伯特·胡克

酒肆人間世，琴臺日暮云。

杜甫

余光中他們置四海困窮而不言，如此冷血與逃避，何能成為第一流的文藝工作者？更有甚者，他們還諂媚當(dāng)?shù)?，這是什幺心肝？

李敖

男人最難接受的感情是憐憫，尤其是當(dāng)他應(yīng)該得到憐憫的時候。仇恨是一服滋補(bǔ)劑，它能使人活下去，它喚起復(fù)仇的念頭；可是憐憫卻能殺人，它使弱者更衰弱，它是變成花言巧語的惡意，這是藏在溫柔里的蔑視，或者是藏在冒犯里的溫柔。

巴爾扎克

我不怕世界，可是怕你。

顧城

不能則學(xué)，不知則問，雖知必讓，然后為知。

韓嬰

真正的信心來自于對真理的體驗，而不是盲目的信仰。

宗薩欽哲仁波切

文化包含紀(jì)律和教育。

康德

要不開個主持人培訓(xùn)班算了，現(xiàn)在媒體都是弱智。

易中天

文學(xué)的力量在于它能夠?qū)⑽覀儙У狡渌澜?，讓我們通過他人的眼睛看世界。

The power of literature lies in its ability to transport us to other worlds, to make us see the world through the eyes of others.

馬里奧·巴爾加斯·略薩

活出你自己的夢想，而不是他人的期望。

Live your own dream, not the expectations of others.

德尼·狄德羅

雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之

雖然說是愛它，其實是害它；雖然說是為它擔(dān)憂，其實是與它為敵

柳宗元

從種植到銷售，每一個環(huán)節(jié)都要精益求精，細(xì)節(jié)決定成敗。

吳敏

若有眾生，恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。

釋迦牟尼

真相有時候就像陽光下的影子，你越是想抓住它，它越是離你遠(yuǎn)去。

麥家

為什么窮人的家庭，大多數(shù)都是不和睦的，摔碎了一個碗都能吵半天。很小的一件事多能發(fā)酵很大，是因為犯錯成本太高，大事看不清，中事看不明，小事叨不停。表面上什么苦都能吃，但其實都是在吃體力的苦，吃不了腦力上的苦。說到底，窮人的不和睦大多來自于雞毛蒜皮的小事，不會為長遠(yuǎn)的事情做打算，只注重當(dāng)下的一斤二兩。

王志文