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人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。任事者當(dāng)置身利害之外，建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。

曾國藩

男人一生中，總是遇到不少要他聽話的女人，稍微地聽話，令男人更加男人。女人一生中，總是希望男人都聽她的話，好像沒這方面的成就，便枉為女人了。什么是話？什么叫聽？歸根究底，沒有愛，一切都是空言。沒有愛，只成了鳴的鑼響的鈸。

李碧華

友誼往往是由一種兩個(gè)人比一個(gè)人更容易實(shí)現(xiàn)的共同利益結(jié)成的，只有在相互滿足時(shí)這種關(guān)系才是純潔的。

I'm drawn to a lovely quote by St. Augustine in "The City of God," where he says, "It's a sin to judge any man by his post." In modern English that would mean it's a sinto come to any view of who you should talk to, dependent on their business card. It's not the post that should count. According to St. Augustine, only God can really put everybody in their place; he's going to do that on the Day of Judgment, with angels and trumpets, and the skies will open. Insane idea, if you're a secularist person, like me. But something very valuable in that idea, nevertheless.

我很喜歡圣奧古斯丁在“上帝之城”里的一句話，他說“以社會(huì)地位評(píng)價(jià)人是一種罪”。用現(xiàn)在的口吻說，看一個(gè)人的名片來決定你是否要和他交談是罪。對(duì)圣奧古斯丁來說，人的價(jià)值不在他的社會(huì)地位，只有神可以決定一個(gè)人的價(jià)值，他將在天使圍繞、小號(hào)奏鳴，天空破開的世界末日給于最后審判，如果你是像我一樣的世俗論者，這想法太瘋狂了，但這想法有它的價(jià)值。

阿蘭·德波頓

我不得安寧。無論生活在多么偏遠(yuǎn)僻靜的地方，我的心都不得安寧。

李娟

員工的無知，是管理者的失職。

帕蒂·麥考德

目標(biāo)要明確，信念要堅(jiān)定。

林肯

未解相思時(shí)，已種相思，剛懂相思，嘗的就是相思苦，本以為已經(jīng)吞下了苦，可沒想到還有更苦的。

桐華

對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。

季羨林

13、她在道德上越是于他名陌生，他就越是在肉體上渴望她；靈魂的陌生使得她作為女人的肉體更為奇特；更有甚之，這種陌生最終使這一肉體只是一個(gè)肉體，就仿佛對(duì)他來說，這一肉體迄今為止只是在同情、溫柔、友誼、愛情和激情的迷霧中才存在；就仿佛它已經(jīng)迷失在這一迷霧中（是的，就仿佛肉體已經(jīng)被丟失了?。?/a>