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你的好日子是因?yàn)樽约罕葎e人更努力，而不是寄希望于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手死掉。因?yàn)榈瓜乱粋€(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，會(huì)有更多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手涌進(jìn)來(lái)！

劉強(qiáng)東

有時(shí)候，最勇敢的行為就是簡(jiǎn)單地繼續(xù)生活。

佚名

人家讓他拜佛，他不拜。因?yàn)?，佛不能使他癱瘓的雙腿站立起來(lái)，因?yàn)?，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不稱其為佛。他認(rèn)為佛之本義乃“覺悟”，是一個(gè)動(dòng)詞，是行為而非絕頂?shù)囊惶帉氉?/a>

史鐵生

你走的那天，我決定不掉淚，迎著風(fēng)撐著眼簾用力不眨眼。

莫言

敏而好學(xué)，不恥下問。

孔子

雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對(duì)于視覺，是一種低沉的安慰。世俗的許多東西雖耀眼卻無(wú)價(jià)值，不要把自己置于大眾的天平上，不然你會(huì)因此無(wú)所適從，人云亦云。

余光中

現(xiàn)在是剛過去的時(shí)間上的一個(gè)點(diǎn)。

羅素

如果一個(gè)人習(xí)慣于不想從別人那里得到，卻始終給予，那么他的行為就是不自覺的高尚。

尼采

閱讀是不動(dòng)的旅行，是在一生中活出千種生活。

"To read is to travel without moving, to live a thousand lives in one."

讓-瑪麗·古斯塔夫·勒克萊齊奧

中國(guó)人不是不講形而上學(xué)，但不像西方人抽象，而往往用詩(shī)化的意境把形而上學(xué)的理論說得很空靈，真正的意義固然不易捉摸，卻不至于像西方形而上學(xué)那么枯燥，也沒那種刻舟求劍的宗教味兒叫人厭煩。西方人對(duì)萬(wàn)有的本原，無(wú)論如何要?dú)w結(jié)到一個(gè)神，所謂God [神，上帝]，似乎除了God [神，上帝]，不能解釋宇宙，不能說明人生，所以非肯定一個(gè)造物主不可。好在誰(shuí)也提不出證明God [神，上帝]是沒有的，只好由他們?nèi)フf；可是他們的正面論證也牽強(qiáng)得很，沒有說服力。他們首先肯定人生必有意義，靈魂必然不死，從此推論下去，就歸納出一個(gè)有計(jì)劃有意志的神！可是為什么人生必有意義呢？靈魂必然不死呢？他們認(rèn)為這是不辯自明之理，我認(rèn)為歐洲人比我們更驕傲，更狂妄，更ambitious [野心勃勃]，把人這個(gè)生物看做天下第一，所以千方百計(jì)要造出一套哲學(xué)和形而上學(xué)來(lái)，證明這個(gè)“人為萬(wàn)物之靈”的看法，仿佛我們真是負(fù)有神的使命，執(zhí)行神的意志一般。在我個(gè)人看來(lái)，這都是vanity [虛榮心]作祟。東方的哲學(xué)家玄學(xué)家要比他們謙虛得多。除了程朱一派理學(xué)家dogmatic [武斷]很厲害之外，別人就是講什么陰陽(yáng)太極，也不像西方人講God [神]那么絕對(duì)，鑿鑿有據(jù)，咄咄逼人，也許骨子里我們多少是懷疑派，接受不了太強(qiáng)的insist [堅(jiān)持]，太過分的certainty [肯定]。

傅雷

Dance with your hips.

用臀部來(lái)跳舞。

凱文·凱利

詞之為體，要眇宜修。

詞這種文體，應(yīng)當(dāng)寫得精微美妙，修飾得當(dāng)。

葉嘉瑩

I don't try to time the market. I just try to buy stocks that are undervalued.

我不試圖把握市場(chǎng)時(shí)機(jī)。我只是試圖買入被低估的股票。

沃爾特·施洛斯

我以為人的生活，可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食；精神生活就是學(xué)術(shù)文藝；靈魂生活就是宗教。

豐子愷

水族玻璃你一次次的來(lái)回，思念成了僅存的那一切，缺氧的感覺。

周杰倫

我衰老，也年輕。我愚蠢，也睿智。對(duì)他人我漠視，也不失關(guān)心。母性與父性，共集一身。我是孩子，也是大人。我粗俗，也有文雅。

貝蒂·史密斯

作為領(lǐng)袖，最好是在后方領(lǐng)導(dǎo)，讓其他人站在前線，尤其是在慶祝勝利或好事時(shí)；但在危險(xiǎn)時(shí)，你要站在前線。這樣，人們會(huì)欣賞你的領(lǐng)導(dǎo)力。

曼德拉

The poor often have to make more complex financial decisions than the rich.

窮人常常不得不做出比富人更復(fù)雜的財(cái)務(wù)決策。

埃絲特·迪弗洛

A good algorithm is like a well-tuned instrument, producing harmony from chaos.

一個(gè)好的算法就像一把調(diào)好的樂器，從混亂中產(chǎn)生和諧。

曼紐爾·布盧姆