林逋
北宋時期的隱逸詩人
釋義：常遇小不順心是好事，若事事順心，大麻煩可能隨后而來。明白此理可減少抱
釋義：他人勝過自己無妨，對方不會有怨恨；自己勝過他人非福，可能招致災禍。
釋義：行善容易，不求善名難；不侵犯他人容易，被侵犯后不計較難。
釋義：不熱衷打聽他人的是非，不刻意關注別人的缺點，不傳播他人的過錯。
釋義：內(nèi)心紛雜不凈，難以領悟真理；意志不堅定，難以成就功業(yè)。
釋義：如果現(xiàn)在能放下執(zhí)念、停下行動就去放下吧，老想找合適的時機，可能就永遠也放不下。
釋義：寬容的人能設身處地為他人著想，不拿自己的標準去衡量別人。
釋義：自滿易導致失敗，自夸實則愚蠢，自我傷害會招致災禍。
釋義：喜歡指責別人的人，難以維持長久的友誼；常常寬恕自己的人，不容易改正錯誤。
能經(jīng)常感到滿足的人，上天不能使其淪落貧窮；能夠做到不貪求的人，上天不能使其卑賤；能將軀體看作身外之物的人，上天不能使其患??；能夠做到不貪戀生命的人，上天不能使其死亡；能夠做到隨遇而安的人，上天不能使其困頓；能積極獎掖后進、培養(yǎng)人才的人，上天不能使其孤立；能挺身而出，為天下所有人以及子孫后代造福請命的人，上天不會使其陷入絕境。
自己所具備的美德，可以希望別人也具有，但是不能強求別人具有；自己所沒有的品德，可以規(guī)勸他人具有，卻不能怪罪別人沒有。因此待人寬容的人根據(jù)自己的心理來體察別人的感受，決不按照自己的情況來衡量別人。
人們在做事時絕不能夠拖拉，不能夠反復多變，不能夠斤斤計較；可是替別人做事時，卻特別需要耐得住拖延耽擱，耐得住反復多變，耐得住瑣碎煩亂。
人們在遇到別人蠻橫無理的時候，往往怒火中燒，可是忽然轉(zhuǎn)眼一想自己也有過錯，不知不覺怒氣就消失得干干凈凈。由此看來孟子所強調(diào)的自我反省，實在是息事寧人、涵養(yǎng)正氣、受益獲福、求得身心快樂的最好辦法，千萬不要當作一般道學家的套話來看待。
讀古人的著作，與賢能的人交往，最忌諱輕率地表示附和贊同，也不能夠輕率地表示異議。之所以會犯這兩種過失，都是由于心中缺乏主見，做學問時就摻雜有趨炎附勢的成分，不是曲意逢迎便是虛偽矯飾。
事情過后議論別人，身在局外議論局內(nèi)人，是做學問的人最容易犯的毛病。在事后議論別人，往往將聰明人說得極其愚笨；身在局外議論局內(nèi)的人，往往將困難的事情說得極其容易，這兩種毛病都是由待人不忠誠、不寬容而引起的。
臉上有個污點，別人見了都暗自發(fā)笑，而自己還不知道，一旦有人直言相告，馬上就用手拭去。如果還說：「我臉上有污點，與你有什么關系？」就不合乎人之常情了。可是當別人指出自身的缺點錯誤時，人們的態(tài)度為何就不是這樣呢？
正派人的話，明明知道了為了我好，內(nèi)心感激卻未必高興；奸邪人的話，明明知道是在奉承我，但聽著十分順耳，所以未必生氣。由此可知聽取忠言是多么艱難。
不要因為別人辜負我就打消行善濟人的念頭，想想我當初幫助別人時，只不過是在同情心驅(qū)使下做出的舉動，并未想著要別人報答。至于說遇上了忘恩負義的人，不必與之計較，付之一笑罷了。
人生在世，常常遇到不如意的小事，這是好兆頭，可以避免重大的禍事發(fā)生。假如每件事都稱心如意，那么必然會在以后遇到重大的挫折。明白這個道理，就會心平氣和，不再怨天尤人。
凡夫俗子迷失真性而追求虛妄，將智慧轉(zhuǎn)化為對事物的看法，就好比水中掀起波浪，而這種看法始終受其智慧所支配，就像浪花離不開水體；圣人達士看破虛妄而回歸真如，將各種看法升華為智慧，就好比波浪平息后的一潭清水，應當很好體味這種無波之水的博大精深。