阿爾弗雷德·拉德克利夫-布朗
結(jié)構(gòu)功能主義代表人物
社會(huì)系統(tǒng)的統(tǒng)一性在于其各部分之間的相互依存。
社會(huì)結(jié)構(gòu)的連續(xù)性取決于文化從一代到下一代的傳遞。
社會(huì)結(jié)構(gòu)的研究是對(duì)社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)的研究。
社會(huì)系統(tǒng)是個(gè)人之間以及群體之間關(guān)系的系統(tǒng)。
社會(huì)結(jié)構(gòu)的研究是構(gòu)成社會(huì)的社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)的研究。
社會(huì)是由某些關(guān)系或行為方式聯(lián)合起來(lái)的個(gè)體的集合，這些關(guān)系或行為方式將他們與那些不進(jìn)入這些關(guān)系或行為方式不同的人區(qū)分開(kāi)來(lái)。
社會(huì)結(jié)構(gòu)因此被定義為實(shí)際存在的社會(huì)關(guān)系的總網(wǎng)絡(luò)。
習(xí)俗并非任何協(xié)議或契約的結(jié)果，而是長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程的產(chǎn)物，在此過(guò)程中它們適應(yīng)了社會(huì)的生活條件。
親屬關(guān)系的研究，即我們所謂的人類(lèi)社會(huì)的社會(huì)解剖學(xué)的研究。
社會(huì)系統(tǒng)是個(gè)人與個(gè)人之間、群體與群體之間關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)。
任何重復(fù)性活動(dòng)（如懲罰犯罪或葬禮儀式）的功能，在于它在整體社會(huì)生活中扮演的角色，從而對(duì)維持結(jié)構(gòu)連續(xù)性所做的貢獻(xiàn)。