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哈耶克被廣泛譽(yù)為二十世紀(jì)最具影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家及社會(huì)思想家之一

弗里德里?！W古斯特·馮·哈耶克（又譯為海耶克，F(xiàn)riedrich August von Hayek，1899年5月8日—1992年3月23日），出生于奧地利的英國知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治哲學(xué)家，1974年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主，被廣泛譽(yù)為二十世紀(jì)最具影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家及社會(huì)思想家之一。

“科學(xué)教會(huì)了我們謙卑，我們根本不可能全知全能，無所不通，這就像一切偉大宗教的教誨一樣：人不是神，也絕不可能變成神，在神的面前，人必須俯首稱臣”。

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21，法治的意思就是指政府在一切行動(dòng)中都受到事前規(guī)章的約束。這些規(guī)章使得個(gè)人可以十分肯定地預(yù)見到當(dāng)局在某種情況下，會(huì)如何使用它的強(qiáng)制能力，再根據(jù)這種預(yù)見規(guī)劃他的個(gè)人事務(wù)。

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有些人爭辯說，我們己經(jīng)以令人驚駭?shù)某潭葘W(xué)會(huì)了如何駕馭自然力量，但可惜的是，我們?cè)谌绾纬晒Φ乩蒙鐣?huì)合作的可能性這一方面是落后了。如果此話就此打住，那么它是相當(dāng)對(duì)頭的。但是，如果他們繼續(xù)作出對(duì)比并且爭辯說，我們必須像學(xué)會(huì)如何駕馭自然力量那樣學(xué)會(huì)如何駕馭社會(huì)力量，那他們就錯(cuò)了。這不僅是一條通向極權(quán)主義的道路，而且是一條通向我們文明的毀滅的道路，一條必然阻礙未來進(jìn)步的道路。

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19，聯(lián)邦制組織原則只須善為運(yùn)用，確能成為對(duì)世界上某些最為棘手的問題的最好解決辦法。

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我們這一代人突出的特點(diǎn)并不是我們對(duì)物質(zhì)福利有任何反感，甚或?qū)λ挠兴諗炕虻种?，而是相反，我們?duì)物質(zhì)、欲望的追求往往是不加思考和鑒別的照單全收，以至于丟失了自己的初心和其他最好的東西。

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如果都由一個(gè)大得遠(yuǎn)非一般人所能測(cè)度或理解的組織去獨(dú)攬一切權(quán)力和作出大多數(shù)重要決定，我們將絲毫不能維護(hù)和培育民主。對(duì)此，如果我們能夠創(chuàng)造一個(gè)適合于小國生存的世界，那對(duì)我們大家都會(huì)更有好處。

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