亨利·吉魯
批判教育學(xué)家，文化研究代表人物
關(guān)于教育的斗爭(zhēng)不僅僅是關(guān)于知識(shí)、權(quán)力和身份的斗爭(zhēng)，也是關(guān)于希望和未來(lái)意義的斗爭(zhēng)。
問(wèn)題不在于我們是否是意識(shí)形態(tài)的囚徒，而在于我們是否意識(shí)到意識(shí)形態(tài)在構(gòu)建我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法中如何發(fā)揮作用。
民主開(kāi)始失敗，政治生活變得貧乏，當(dāng)缺乏那些重要的公共領(lǐng)域時(shí)，如公共和高等教育，在這些領(lǐng)域中，公民價(jià)值觀(guān)、公共學(xué)術(shù)和社會(huì)參與允許對(duì)未來(lái)有更富想象力的把握，認(rèn)真對(duì)待正義、公平和公民勇氣的需求。
批判教育學(xué)的任務(wù)是忘卻塑造我們身份的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)，并重新構(gòu)想集體抵抗的可能性。
青年的危機(jī)不是生物性的，而是社會(huì)和政治性的，它需要一種新的語(yǔ)言來(lái)理解他們斗爭(zhēng)性質(zhì)的變化。
關(guān)于教育的斗爭(zhēng)不僅僅是經(jīng)濟(jì)和政治問(wèn)題，還涉及民主的本質(zhì)和未來(lái)的意義。
當(dāng)公共領(lǐng)域被剝奪作為民主空間運(yùn)作的能力并被簡(jiǎn)化為市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)的領(lǐng)域時(shí)，民主開(kāi)始失敗，政治生活變得貧瘠。
批判的語(yǔ)言是不夠的，它必須伴隨著可能性的語(yǔ)言。
教育學(xué)不是關(guān)于訓(xùn)練，而是關(guān)于嚴(yán)格教育人們進(jìn)行自我反思，能夠批判性地處理他們與他人及更廣闊世界的關(guān)系。
青年的危機(jī)不僅僅是關(guān)于未來(lái)的危機(jī)，也是關(guān)于當(dāng)下的危機(jī)。
關(guān)于教育的斗爭(zhēng)不僅僅是關(guān)于知識(shí)的斗爭(zhēng)，也是關(guān)于身份、欲望和未來(lái)本身的斗爭(zhēng)。
當(dāng)公共領(lǐng)域被剝奪批判功能時(shí)，民主開(kāi)始失敗，政治生活變得貧瘠。