蒙臺梭利
蒙臺梭利教育法的創(chuàng)始人
我們都知道，兒童發(fā)展的時期是一生最重要的時期。道德的營養(yǎng)不良和精神的中毒對人的心靈的危害正如身體的營養(yǎng)不良對于身體健康的危害一樣。所以，兒童教育是人類展重要的一個問題。
教師必須為形成較好人類而獻(xiàn)出一切。
道德的營養(yǎng)不良和精神的中毒對人的心靈的危害，正如身體的營養(yǎng)不良對于身體健康的危害一樣。
兒童教育是人類最重要的一個問題。
教育體系是以感官基礎(chǔ)，以思考為過程，以自由為目的。
兒童有著他自己的人格，他自身具有創(chuàng)造精神的美和尊嚴(yán)。這種美和尊嚴(yán)是永遠(yuǎn)不能磨滅的，所以他的純潔而非常敏感的心靈需要我們最審慎的愛護(hù)。
兒童的進(jìn)步不是取決于年齡，而是取決于能夠自由地觀看他周圍的一切。
激發(fā)生命，讓生命自由發(fā)展，這是教育者的首要任務(wù)。
當(dāng)兒童還沒有發(fā)展起控制能力的時候，讓兒童想干什么就干什么是與自由觀念相違背的。
我看到了，我忘記了；我聽到了，我記住了；我做過了，我理解了。
兒童的一切教育都必須遵循一個原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展。
我們現(xiàn)在看到的最錯誤的想法便是以為身體活動就只是身體活動而已，以為它不具有更高層次的功能，其實，心智的發(fā)展必然和身體動作相配合，而且是相互依賴存在的。
只要準(zhǔn)備一個自由的環(huán)境來配合兒童生命的發(fā)展階段，孩子們的精神與秘密便會自發(fā)的顯現(xiàn)出來了。
成人應(yīng)該敬畏兒童。
生命的紀(jì)律是秩序；智力的紀(jì)律是專注；行為的紀(jì)律是順從。
兒童通過自立獲得身體的獨立；通過自由的使用其選擇能力獲得意志上的獨立；通過沒有干擾的獨立工作獲得思想上的獨立。
兒童不會自己判斷自己，他是以別人對他的態(tài)度來判斷自己的。
反復(fù)練習(xí)是兒童的智力體操。
人類的高貴來自于你就是你，你不是別人的復(fù)制品。
母親和幼教老師所產(chǎn)生的愛，近乎于神。