亞當(dāng)·斯密
經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立者
?勞動(dòng)分工受市場(chǎng)規(guī)模的限制。
交換、交易和互換的傾向普遍存在于所有人之中，而在其他動(dòng)物種族中找不到。
統(tǒng)治者的首要職責(zé)是保護(hù)社會(huì)免受其他獨(dú)立社會(huì)的暴力和侵略，只有通過(guò)軍事力量才能實(shí)現(xiàn)這一職責(zé)。
美德比惡德更值得擔(dān)憂，因?yàn)樗倪^(guò)度不受良心的調(diào)控。
科學(xué)是對(duì)熱情和迷信的強(qiáng)有力解藥。
?為他人感到多，為自己感到少；抑制自私，發(fā)揮仁慈情感，構(gòu)成了人性的完美。
每個(gè)人持續(xù)不斷地努力改善自己的狀況，這是公共、國(guó)家以及私人富裕最初來(lái)源的原則。
?決定勞工工資的不是雇主的仁慈，而是雇主之間的競(jìng)爭(zhēng)。
沒(méi)有一個(gè)社會(huì)能夠真正繁榮和幸福，其中大多數(shù)成員都貧困和痛苦。
對(duì)工人實(shí)際起作用的紀(jì)律是由他的顧客施加的。
我們期望晚餐不是出自屠夫、啤酒商或面包師的仁慈，而是出自他們對(duì)自身利益的考慮。