煩惱本身就是菩提,生死本身就是涅槃。
如果覺悟了自性,眾生就是佛;如果迷失了自性,佛也是眾生。
在煩惱的黑暗宅院中,要常常生出智慧的光明。
如果是真正的修道之人,就不會總是看到世間的過錯。
如果心境平和,何必還要持戒?如果行為正直,何必還要修禪?
佛法就在世間,不能離開世間去覺悟。離開世間去尋找菩提,就像尋找兔子的角一樣不可能。
迷惑的時候需要師父來度化,覺悟之后就要自己度化自己。
菩提原本就沒有樹,明亮的鏡子也并不是臺。本來就是虛無沒有一物,哪里會染上什么塵埃?