巫術(shù)并非源于對(duì)普遍力量的抽象概念,也不是神話觀念的結(jié)果。它是人類在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)感到無助的具體情境的產(chǎn)物。
文化的功能觀點(diǎn)堅(jiān)持這樣的原則:在每一種文明類型中,每一種習(xí)俗、物質(zhì)對(duì)象、觀念和信仰都履行某種重要功能,完成某些任務(wù),代表一個(gè)運(yùn)作整體中不可或缺的部分。
真正的問題不是為什么有些人懶惰,而是為什么有些人在幾乎必然導(dǎo)致懶惰的條件下卻不懶惰。
巫術(shù)并非源于對(duì)普遍力量的抽象概念,也不是錯(cuò)覺的結(jié)果;它是一種源于人類需求的制度。
文化的功能觀點(diǎn)堅(jiān)持這樣的原則:在每一種文明類型中,每一種習(xí)俗、物質(zhì)對(duì)象、思想和信仰都履行著某種重要功能,完成某種任務(wù),代表著一個(gè)運(yùn)作整體中不可或缺的部分。