索爾·克里普克
現(xiàn)代模態(tài)邏輯創(chuàng)始人之一
先驗與后驗的區(qū)別是認識論的，而非形而上學的。
虛構(gòu)作品中的專名并不存在特殊問題。
名稱的意義就是它的指稱對象。
可能世界是被規(guī)定的，而不是通過強大的望遠鏡發(fā)現(xiàn)的。
同一性的概念并不是我們從經(jīng)驗中學到的概念。
先驗真理并不一定是獨立于經(jīng)驗而知的真理。