榮格
20世紀最具影響力的心理學家之一
在某種意義上，生活中的最重大和最重要問題都是無法解決的。我們無法解決它們，只能在成長中超越它們。
在我看來，一種信仰只是一個信仰現(xiàn)象，信仰的內容無足輕重。
知識不會使我們更豐富；它使我們越來越遠離神秘世界——這個我們曾經的天然家園。
有時我會感到，我伸展開來覆蓋大地、延伸進萬物：我感到自己生活在每一棵樹木中、生活在浪花中、生活在往來無定的云朵和動物中、生活在季節(jié)的輪回中。
我總是感到，生活就象萌發(fā)于地下根莖的植株。生活的真正生命是不可見的，它深藏于地下根莖中，而顯露出地面的可見一斑部分只能生存一個夏季。我們所見到的是將會消逝的花簇，而根莖長駐。
在我們的內心深處被喚起的，就是那個久遠的背景——古老的人類心理模式，它們源于遺傳而非后天習得，我們從業(yè)已模糊的往日世代繼承了它們。
在某種意義上，我們從屬于一個涵蓋一切的單一心靈、從屬于一個單一的“總體人”。
而且，只有在完全的聽天由命和孤獨狀態(tài)，我們才能體驗到我們自身天性的積極力量。
藝術作品應當超越個人生活的天地、直面詩人的精神與內心深處，如同人直面人類的精神與內心。
潛意識如果沒有進入意識，就會引導你的人生而成為你的命運。
在此我們必須發(fā)問：我是否擁有任何宗教體驗、擁有與上帝的直接關聯(lián)，從而獲得一種確然性，使我做為個體免于消融于群眾？
集合起一百個偉大頭腦，就會得到一個大傻瓜。
最可怕的事情是完全接受自己。
沒有痛苦，就沒有意識的喚醒。
對最強烈沖突的克服，使我們獲得一種穩(wěn)定超然的安全與寧靜感。要獲得有益而持久的心理安全與寧靜，所需要的正是這種強烈沖突的大暴發(fā)。
人需要困擾，困擾是心理健康的必需之物。
不理解一個人，就往往會把他當成傻瓜。
兒童的教養(yǎng)源于成人的修為而非說教。