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克爾凱郭爾現(xiàn)代人本心理學(xué)的先驅(qū)

索倫·克爾凱郭爾（Soren Aabye Kierkegaard，1813年5月5日—1855年11月11日 [4]），丹麥宗教哲學(xué)心理學(xué)家、詩人，現(xiàn)代存在主義哲學(xué)的創(chuàng)始人，后現(xiàn)代主義的先驅(qū)，也是現(xiàn)代人本心理學(xué)的先驅(qū)。

在我們的時代，著書立說已變得十分無聊，人們寫出來的東西，他們根本沒有真正思考過，更不必說親身經(jīng)歷了。所以我決心只讀死囚犯寫的書，或者讀以某種方式拿生命冒險的人寫的書。

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在反省的海洋上，我們無法向任何人呼救，因為每一個救生圈都是辯證的。克爾凱郭爾

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一位思想者建立了一座龐大的建筑，一個體系，一個包容萬有及世界歷程等等一切的體系，然而，假如我們考察他的個人生活，會發(fā)現(xiàn)一個可怕而荒唐的事實：思想家本人并不居住在這座恢宏、高大的宮殿之中，而是住在旁邊的馬廄里，或者在一個狗窩里，或至多住在腳夫的草屋里。假如有人提醒他注意這個事實，他就會發(fā)怒。因為他并不懼怕生活在幻想之中，只要他能夠完成這一體系這也同樣借助于幻想。克爾凱郭爾

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我寧可和傳播家丑的老婦交談，其次是精神病人，最后才是理智非常健全的人們。

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面對一個虛空，那驅(qū)動著我向前的是一個我已經(jīng)達(dá)到而留在身后的目的地，這一生活是反向而可怕的，令人無法忍受。

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每個人都具有無窮的現(xiàn)實性，一個人如不尊重他人，他就是傲慢和自負(fù)的。哦，如果我們能用這種語氣和每個人單獨談?wù)?，我相信我是能夠打動他的。但是一千個人比一個人更具有價值乃是一種謬論，這無異于把人視為動物。人類的中心要點在于基數(shù)“1”是最高的；而“1000”并不說明什么問題。

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